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野蛮生长读后感心得

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读完一本名著以后,想必你有不少可以分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家收集的野蛮生长读后感心得5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

野蛮生长读后感心得

野蛮生长读后感心得1

有这样一本书,读它就象读历史故事书一样,有真实人物,有真实故事,更包含了许多人生哲理,如果时间允许,只想一口气读完它,这本书便是《野蛮生长》。下面我要说一说我非常认同书中提到的一个关于金钱的观点:

谈到企业的金钱观时,书中说人一生有三个钱包:第一个钱包是现金,第二个钱包是信用,第三个钱包是心理钱包。虽然书中的观点是对企业而言的,但我觉得这个金钱观用在我们个人身上又何尝不是一样的呢?生活中,每月的工资花下来不够撑到下次发工资,成为月光族的人比比皆是;借遍周围的亲人和朋友,不能如期还款,从此朋友亲人成路人的也大有人在;为了维持一种所谓的体面生活,向非法金融机构贷款,最后害得全家生活面目全非的人也常有耳闻。这些情况之所以存在,是因为人们没有管理好第一个钱包,轻易动用了第二个钱包,又没有控制好第三个钱包。

我个人认为,管理第一个钱包首先是要让第一个钱包鼓起来,提升自已赚钱的能力。同一份工作有水平的人做工资高,没水平的人做工资低,我们就应该争取做那个水平高的人,同时我们也要认同为了做个高水平高的人做很多努力和改变是理所当然的。

动用第二个钱包要看时机,我认为第一个钱包有一定的基础后,我们才可以动用第二个钱包,比如要办一个事情,自已能拿出一半的资金,另一半找亲人借,这个是比较合理的,如果一半都没有,找亲人借大部分,大家如果了解情况后,会担心你的还款能力,不敢轻易借,这也是人之常情,第一个钱包决定了我们撬动第二个钱包的能力。

控制第三个钱包,其实说的就是要把握好花钱的尺度,根据自已第一个钱包的实力量力而行,任外界物欲横流,坚守好自已的底线,该买的买,可买可不买的先放一放。现在社会上流行“佛系”一说,在控制花钱的欲望方面,我们心里应该多些“佛系”。

说到底还是要努力工作,多赚钱才是硬道理!

野蛮生长读后感心得2

花了几天的时间,陆陆续续的把冯仑的《野蛮生长》看完,这本书是我在交大听冯仑上课前发的,课后还得到了冯仑的亲笔签名。我觉得这是我看的书中比较深入浅出的,用大白话,京片子把勾勒了中国民营企业的发展史和普遍遇到的问题以及需要克服的局限性,下面我把我认为比较精彩的部分罗列一下:

1、人生的三个钱包:

第一个钱包是你的.现金和资产,这些都是可以量化的,第二个钱包是你的信用,别人口袋的钱你能支配多少,在你急难的时候, 你能借到这笔钱,这时信用的

钱包。第三个钱包是心理的钱包, 在你没钱的时候,一块钱可能会憋死你,如果人有一个亿,花100万也觉得没什么。人的一生就是不断翻动这三个钱包。做

一个好的企业,就是要放大你的第二个钱包,守住第一个钱包,调整第三个钱包(调整心态)。

2、大是管理自己, 书中举了王石的例子,譬如王石在登山时的自律,哪怕去国外不吃中餐,而团里其他成员都在吃,而王石却坚持不吃,不熟悉的领域坚决

不做等, 都折射出在中国这个环境中企业家难能可贵的品质 —— 自我管理(自我评估),中国有太多的机会,也有太多的机会主义者,别的行业好赚钱,

都一古脑儿钻进去,不去评估自己是否真的懂这个行业,结果造成中国做什么,什么市场就烂掉(没利润)的局面。

3、幸福和欲望

欲望和幸福是成反比的,幸福其实是相对的,是一种随着时间的推移会变化的感觉,在同样的物质条件下,欲望越低,越感到幸福,反之,就感到越不幸福。

在当今这个物欲横流的社会,如何管理好自己的欲望已经成为比如何创造财富更值得推敲的课题。

4、当人成为投资品的时候

冯仑观点: 投资人的要点是重点做极个别人的长期投资,可能得到的回报远大于泛泛的和不同人交往。

正常情况下,人一生交往的关系人是10——30——60,也就是说你的关系人会有三种层次,第一种层次的人是不超过10个,也就是你遇到危难的时候,能借钱的对象,第二种层次的人不超过30个,而且这30人还包括前面提到的10个人,属于熟人,朋友,经常打交道的,第三种层次的不超过60人,也就是打起电话能够记得起来的人,而且大概了解他的背景,而且这60个人还包括前面第二层次的30个人。所以,人这一生,不需要太多的关系就能应付得了,只要把这60个人的关系每天都盘好,就够你一生用了。

我觉得这本书对于做民营企业的人非常有帮助。

野蛮生长读后感心得3

这两天读完了冯仑的《野蛮生长》,清晰的看到了一个民营企业家的心路历程,探讨了民营企业的种种现象,也分析了同经营有关的投资、管理、金钱,以及关系、政商关系等问题,还谈及正反两个企业家——王石与牟其中,还探讨了与人性有关的伟大、幸福以及死亡等问题,有一定的观点和深度。读完一本书留下印象的就是书中那“冯式”的哲理语言,这里摘录汇总下来。选择就是“放弃”,自由就是“枷锁”

在时间的投资上有一个叫排挤效应。它既是生产资料,也是消费资料。当你大量的时间用于生存和工作,你就不能大量的享受和消费你自己的时间。所以如果我们在有效的时间内,尽可能的去做好一件专业的事情,用持久,专注的办法来对待,我们可能会得到很多金钱,同时我们又能省出很多时间来,而省下来的那些时间,就相当于投资的回报,我们可以拿出来消费,可以独家,可以去画画,去满足个人的兴趣。(时间管理,精力管理)

管理和爱情一样,都清楚又都不清楚,都有道理又都没道理(在过程中体验感悟)人生会有三个钱包,一个是现金或资产,一个是信用,一个是心里的钱包书中提到关于钱:挣钱,看钱,花钱。提到欧洲如何有一套财富保障体系,美国如何挣钱,其中提到亚洲的花钱的一段很有意思:亚洲有钱的历史短,富起来的时间大概是100年。刚富起来的人一定是恶性消费,要过一把瘾。在中国,再高雅的人,就是北大的授,关了他5年,天天都饥饿状态,放出来第一件事,是扑黑格尔的哲学论著看,还是扑到馆子先吃一顿肉?我想一定是先吃肉——因为曾经太痛苦太贫穷,所以一开始消费都是先吃肉,肉吃完了喘口气,弄套好房子、好车,接着谈个恋爱,扩大消费范围,旅游、健身什么的一顿折腾;等这些也满足了,接下来该光宗耀祖了,给家里修个坟;高雅了之后玩个艺术品,搞个文化;等这些都弄完了,开始认真投资、做慈善。亚洲人基本都在修坟以前的阶段,肉还没吃上,坟还没修,现在马上做慈善,那是骗人的。

伟大是熬出来的。伟大是管理自己不是领导别人伟大是时间的函数。所谓创造历史,就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一个有价值的事。(确实平庸的人在平庸的时刻在平庸的地点去聊伟大的事)历史只有成败没有是非。历史永远没有真相。

野蛮生长读后感心得4

《野蛮生长》口语化风格极浓,麻辣鲜活,像是后生听前辈说往日的江湖故事,生老病死的智慧,正如王石所形容的,“嬉笑色骂皆文章,百计千心成万通”。读毕将本书分为上下两篇,上篇围绕民营企业讲述所谓的“原罪”、合伙人制度、投资、管理、政商关系、企业公

《野蛮生长》口语化风格极浓,麻辣鲜活,像是后生听前辈说往日的江湖故事,生老病死的智慧,正如王石所形容的,“嬉笑色骂皆文章,百计千心成万通”。读毕将本书分为上下两篇,上篇围绕民营企业讲述所谓的“原罪”、合伙人制度、投资、管理、政商关系、企业公民与企业家,下篇围绕人生感悟谈谈关于金钱、关系、历史、幸福、女人、死亡等等,“听一堑,长一智;听一智,长一智”。

吴晓波评价冯仑为“段子派”掌门,所有的商业真相和管理智慧都在“段子”里。本书以回忆故事为主,所以其中少不了趣味横生的故事和令人深思的道理。

一、关于投资的智慧

投资有三重境界:第一,投资时间,玩时间于股掌之间最重要是正向积累;第二,投资于人,最重要的还是投资人的价值观,这种价值观好比人生的GPS;第三,投资未来,即投资趋势,这种趋势于公司而言就是战略,正所谓“君子立恒志,小人恒立志”。

投资的最高境界是发现价值、创造价值和实现价值,与公司的市值管理不谋而合。

二、关于金钱的智慧

人的一生会有三个钱包,第一个钱包是现金或资产,物化的东西,比如存在银行的100万。第二个钱包是信用,别人口袋里的钱你能支配多少,好比我们找朋友借100万。第三个钱包是心理的钱包,都是100万,身家1亿和身家1万对此的感觉肯定不一样。

做一个好的企业,是要放大第二个钱包,调整第三个钱包,守住第一个钱包。第一个是根本,第二个是杠杆,第三个是风险,放大杠杆有利于促进第一个钱包增长,但需要做好风险控制。做人也是如此,对于金钱,需要守住根本,守住信用,守住风险。

三、关于关系的智慧

人的关系网大概是遵循“10-30-60”规律。大概意思是,你遇到危难时,能借钱的对象不超过10个人,由内而外,这是第一层。第二层就属于熟人朋友、经常打交道的,做过点事的,大概不超过30人,这30人还包括前面说的那10人。最外一圈就是所谓的熟人,也就是打起电话来记得住这个人,而且也大概了解他的背景,可能很长时间都没有见的那种“朋友”,最多也就是60个,这60个人还包括了前面说的30人。所以,人这一生,其实不需要太多的关系就能应付得了。需要花精力去了解的人,其实很少,不会很多,不会超过60个。

投资人的聪明之处就是重点做极个别人的长期投资,他可能得到的回报要大大高于泛泛地交往。所谓“宁打一口井,不挖十个坑”,这样想想,人际交往便轻松许多。

四、关于伟大的智慧

决定伟大的两个根本力量一个是时间,一个是人。创造伟大就是在伟大的时刻、伟大的地点和伟大的人做一件庸俗的事。而普通人往往在平凡的时间、平凡的地点和平凡的人说着伟大的事情,不改变任何人任何事。

但其实我们很难评判什么是伟大,什么是平凡,就像我们很难说什么是聪明,什么是愚笨,我们唯有做那些我们相信它是伟大的事,与我们相信他是伟大的人为伍。

五、关于幸福的智慧

古来贤者进亦乐,退亦乐。我们需要一直问自己的是,我们追求的快乐或幸福到底是什么?在本书中,幸福也有三重境界:第一重,幸福是满足了欲望;第二重,幸福是获得了自由;第三重,幸福源于信仰。归根究底,人之所以不幸福,原因千千万,想起高中写语文作文时常用的一句话“幸福不是拥有的多,而是计较的少”,“不算小钱、不算时间、不算是非”或许能帮我们避免很多烦恼,那是不是没有烦恼了人就获得了幸福吗?不以为然,我自己还没有体会过一种幸福的状态,还需要用力去追寻心中的信仰。

六、关于死亡的智慧

“只有无知的人与不能勇于面对生命的人,对死亡才会恐惧。聪明的人会视死亡为亲密的伙伴和仁慈的导师,任何人若要完完全全成为一个生命力充沛而丰富的人,那么他在有生之年,必然得与死亡为友”。

我常常会思考死亡,扪心自问“怕不怕死”,几年前的答案是“非常怕死”,现在是“不怕死”,怕的时候是因为有太多眷顾和责任,不怕的时候不过知道这是一件必将到来的宿命,但反观自己的心态怕的时候好像活得更用力,不怕的时候反而更消极,想必还是没有参透生死的智慧。

除了人,公司企业或其他组织也会有一个生死更替的轮回,常常“咸吃萝卜淡操心”,中国很多民营企业都面临着接班人挑战,如果企业的创始人退了,企业会不会就此死亡?权力的平稳交接少不了制度,企业若能找好接班人便可放心撒手,个人若能找到传承人便也能瞑目吧。

卷面语“48载光阴逆旅,为学、为官、为商,为国为民丹心不改;20年生意江湖,阅人、阅物、阅事,阅尽沧桑侠骨依旧。”农历20_年的第一周选择了一本“心灵鸡汤”,希望这一年若有得意时不自视甚高,若处失意时不无病呻吟,于无常处知有情,有欢声也有泪盈。

野蛮生长读后感心得5

《野蛮生长》内容概要:民营企业家中,有成功者也有失败者,王石为什么成功?牟其中为什么失败?冯仑通过近距离观察给出了颇具特色的企业家素描。此外,关于幸福、关于金钱、关于伟大、关于女人……冯仑均用他鲜活麻辣的语言进行了解读,书中精辟的语言展现了典型的冯式风格:不麻辣、不深刻、不性情,就不是冯仑。

在读《野蛮生长》这本书之前,对冯仑知之不多,仅仅知道万通是他旗下的企业,他被誉为“地产界的思想家”。然后我百度了一下,发现在新浪读书频道里有《野蛮生长》的推荐理由,“爬格子的没有冯仑的经历,搞商业的没有冯仑的文采,做学问的没有冯仑的务实”,这更让我产生了对这本书的向往。

这两天读完了冯仑的《野蛮生长》,让我知道了冯仑是个充满智慧,用心思考的人,在这本书中,冯仑先从企业的“原罪”说起,然后分别从“合伙人”、“投资”、“管理”、“金钱”、“政商关系”、“伟大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向读者展示了他自己的亲身经历和感悟,向读者展现了他在企业的创立、发展壮大过程中自我完善的心路历程。这本书充满了冯仑对中国社会经济中诸多话题的理性思考和深刻感悟,书中的很多观点见仁见智、颇能启发读者的思维。

在书中,冯仑以他一贯的诙谐、幽默、感性的语言来表达深邃的思想,而涉及到主题的部分确都是有关道德、责任、使命、人生、财富等内容。他说,作为作者,他希望能很好地把人性、人的本能,以及矛盾、困惑、误解、摇摆、沮丧甚至亢奋都能淋漓尽致的展示出来。

书中用“原罪”一词阐述了王石、牟其中等人所领导的企业的原始积累过程中的一些秘闻,对王石的成功、牟其中的失败进行了近距离的解读。同时我们可以看到中国民营企业是如何发展起来及企业家是如何管理自己、领导别人的。万通初创,正是中国处于经济蓬勃发展,房地产市场兴起之初,“万通六君子”怀着想做事的共同理想信念,创办了企业,可以说,他们当初凑在一起,有一种江湖聚义的味道,即冯仑说的的“江湖方式进入”,后来“万通六君子”分家,并各自成就了一番事业,得益于以“商业方式退出”,他们现在仍是好朋友,所以他们都是“伟大的人”。所以冯仑说要成就一番伟大的事业,就要有一个伟大的时间,伟大的地点,还有伟大的人。

也许你还没有成就伟大的梦想,实现理想中真正的成功,但是,你一直以来的志存高远,让我始终欣赏。曾经跟身边的人说过,虽然你现在的能力,跟某些人相比,并非那样的优秀,但是,我欣赏的是,你内心伟大的梦想,你永不停息的追求精神!你曾说就算你在街边卖可乐,也要创造你自己的品牌!

“伟大的人会牺牲掉一个正常人的生活状态。一个有价值的男人的一生,是践志的过程以及找到志向相投的朋友的过程。”

“一个奋斗男人的一生,是雕刻自己的一生,同时也是摧残别人的一生。”

牺牲。尤其是最初的牺牲。柳传志牺牲掉了很多,包括健康。但是他不会后悔,因为他唯一的目标就是要把联想做成一个伟大的企业。不管现在联想的发展如何,是不是称得上一个伟大的企业,但是几乎可以这样说——联想就是柳传志生命的全部。

是的,追求伟大的时候,也许真的会牺牲掉正常人的一些小幸福,但是真正在追求的人,会享受到追求的大幸福。那么,何必在追求的时候想过多的得失?有得必有失。只看,我们最初内心想要什么,我们不能失去的,又是什么?

“男人的伟大是勇于牺牲,敢于胜利。”

曾有朋友对我说:“假如你不再追求,那么还是你吗?”

追求一个伟大的梦想,一定是很难熬的。牺牲,也许其中就包括了摧残自己。为了能熬下去,所以我们要努力,要变得越来越强大,坚不可摧。

人生路上的困惑,也许在于跟普通人的比较。假如我们追求的不是普通人的追求,那么为什么要跟普通人做比较呢?为什么要用普通人的标准来衡量自己呢?

为了伟大在雕琢自己,在熬着的你,假如你依然追求,那么就跟我一同继续相信梦想的力量吧!

伟大,有时候是孤独的。但是,作为你的兄弟,我始终理解和支持你!

也许你要问:要熬多久?什么时候才能成就伟大?冯仑这样说——伟大是时间的函数。所谓创造历史,就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一个有价值的事。

走向伟大的过程,需要长时间的正向积累。给自己多一点耐心和时间吧。

就让我们继续为了伟大而折腾,为了伟大而熬吧!


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