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读断舍离心得体会

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《断舍离》是一本相对极简主义可以更加简单地学习到处理物品的书籍。在这个物资充足的时代,现代人所拥有的东西数量,其实已经超出了自己所能管理的程度。下面是小编给大家带来的读断舍离心得体会5篇,希望大家喜欢!

读断舍离心得体会

读断舍离心得体会1

《断舍离》,一看书名并不理解其意思,一次偶然的电视访谈节目,看到了断舍离的蕴意,之后翻阅了这本书,才慢慢了解此书。

《断舍离》是日本山下英子的作品,此书是推荐现代家居整理的书,断,不买不收取不需要的东西,舍,处理掉堆放在家里没用的东西,离,离开对物质的执念,让自己处于宽敞舒适、自由自在的空间,断舍离就是收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术。

这本书从以下几个方面讲起:

一、只要了解各种奥妙,就能激发干劲——断舍离的机制。

二、我们为什么没办法收拾——无法丢弃的理由。

三、先从整理头脑开始——断舍离的思考法则。

四、身体开始行动——断舍离的实践方法。

五、前所未有的畅快和解放感——看不见的世界在变化。

在我们的日常生活中,每过一段时间,自己房间的东西就会增加,特别是女生,爱购物,网购方便快捷更是刺激了购买欲,不断买进的同时也引发了存储问题,再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多,空间越来越满,房间越来越乱,到头来整理时总感觉每一样东西都很重要,舍不得扔掉,心情越来越烦。生活中的居家整理该如何做到断舍离,对于情绪,又何尝不是如此呢?

《断舍离》这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口,就那样把东西放在一边不去处理。要有意识地不断把物品送出去,“舍弃”掉。物品处于恰当的位置,才能展现美感,工作中也是要有这种精神,只有思想不断进步,你接触到的教育信息才是最新的,最棒的。“舍得”彰显智慧,我们每个人的生活注定不是一路平坦的,因此,我们要学会运用“断舍离”的“舍得”智慧,才能在工作生活中处于主动地位,而这,需要我们用时间不断丰富自己的阅历,需要不断地总结自己的得失,该断即断,该舍即舍,舍去旧有的,留出空间,填充新的内容,只有这样工作生活才能不断进步。

读断舍离心得体会2

在很多年以前,我就喜欢收拾物件,尤其是整理抽屉,在整理中获得内心的平静,干净、整洁成为心灵纯净的标志了,通常心情不好时,我也会通过整理屋子、整理抽屉的朴素方式,来平复心情。

近年来,人们关注了一种新型的生活观念——”断舍离“,正是这种观念的极大扩散,悄悄改变了现代人的生活。不说与现今中国反几风的政治话题,这种朴素、简洁的生活信念,通过心灵的净化能够让生活更清爽,让心灵更自由,这是信息社会在工业化发展进程中的一种回归,现代人对生活本质的回归。

读这本书时,我没有意识到自己多年来朴素的行为中有一种”禅意“蕴含其中,”整理房间也就是整理自己,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,只有有行动,心灵就会跟上脚步,断舍离就是一种动禅“。

德国诗人歌德曾经说过一句话,”人类最大的罪是不快活“。快活的维持也是需要环境浸润的,用心经营自己生活空间,通过筛选保留必要的物品,以个体为主体,好好维护舒服简洁的小小空间,从此起步,开始从物质到精神层面的整体净化、梳理,保持断舍离的意识,成为自我生活的主宰着。

读断舍离心得体会3

读了《断舍离》,让人感怀万千,在生活中要做到断舍离是件不容易的事情,不迷恋物质,舍掉目前看来是废物的东西,我们会想万一哪天用到了怎么办?断开自己不需要的不适合的,而人的本能是只要我喜欢的就要,至于适不适合自己目前是不是需要,则很少考虑,比如抢购潮。所以,在实践中,要打破传统思维,做到断舍离也是件痛苦的事情,往往需要外部的力量去推动。

实质上断舍离的推广也是一种外部力量,在教育人们改变自我,唤醒人们的主动意识。尤其在新农村的环境整治中,表现的更为突出。农村柴草乱堆乱放,散养的鸡鸭鹅粪便院内院外到处是,这一点砖头那一点石头等等。要期待农民主动去做好,做到断舍离是件很困难的事情,于是政府宣传教育,出资出力,多少都有点强制的力量去改造,把农村建设的面貌焕然一新,向城镇化发展。

表现在我们快递行业上也是如此,徐州中通快递总部对此强调要求,承包区门面要建设好,严格按照政府的要求去做,把环境建设好,要井然有序要安全等等,多次开会宣传教育,加强承包区的主动意识。政府要检查,不合格就罚款甚至取缔,我们徐州中通快递总部也是积极配合政府,审查督促承包区做到断舍离,把门面建设好,为此还奖励了建设的比较好的承包区。

因此外部力量加上我们的主动意识,就会做到断舍离,提高我们的门面档次、改善工作环境、处理好人际关系等等,轻松愉快地工作,进一步做大做强我们的中通快递事业。

读断舍离心得体会4

山下英子的这本《断舍离》表面上看是教我们如何整理杂物,重新审视自己与物品的关系,本质上来看,通过学习和实践断舍离,我们能够更加清晰地认识到自己真正所需要的是什么,在人生的每一个转折点都应该懂得适当舍弃,任何事物并不是越多越好。

与大多数同龄人相比,我认为我的收纳整理能力还是较强的,但仍然有找不到东西的时候,有些东西急需的时候找不到,就好像它腾空消失了一样,但不需要的时候它却莫名其妙地出现了,这就说明我的收纳方式仍有待提高。

“想要幸福,我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步:断,停止负面的思考模式;舍,顺从自己的心,割舍既有;离,松开“多就是好”的念头。”

“一言以蔽之,断舍离就是——通过收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术。换句话说,就是——通过收拾家里的破烂儿,也整理内心中的破烂儿,让人生变得开心的方法。总而言之,断舍离就是通过收拾自己居住的空间,让自己从看得见的世界走向看不见的世界。”

“因此,要采取的行动是——断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。通过不断重复断和舍,最后会到达这样的状态:离=脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。”

“断舍离的主角并不是物品,而是自己。”

在物质匮乏的年代,广大劳动人民总是不断在做人生加法,而今,随着经济的发展,绝大多数人们都已步入小康社会的生活水平,那么,面临纷繁杂乱的物质,我们是否应该适当做些生活减法呢?

人们都说思想决定行为,这是不可否认的。但本书中有句话让我印象深刻,即“并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。”的确是这样,相信很多人也都熟悉网络上常推出的类似于“21天培养一个好习惯”的挑战吧,正是人们在一段时间内坚持某些行为,而从一定程度上影响了我们的思想。换言之,断舍离就是一种动禅。

本书强调,断舍离是一种不收拾的收拾法,这是什么意思?

首先,“收拾,是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品的时候,我们要考虑两个维度,一个是我与物品的关系这条关系轴,另一个是当下这条时间轴。换句话说,收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系,进而对物品进行取舍、选择的过程。”

其次,“在施行断舍离的过程中,我们要做的大部分事情就是基于关系轴和时间轴的收拾工作。从行动上讲,就是扔掉——舍。如果只是把用不上的东西放进垃圾袋再扔进储藏室的话,那不叫收拾,那不过是把东西改变一下形态换个地方存放而已,是移动。而断舍离要做的,是把用不着的东西扔出家门,彻底切断它们与自己的关系。”

只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才会留在你自己的空间里。

一旦形成了这种三思而后行的习惯,你就真正实现了“断”的状态。而断舍离的含义就是,在“断”与“舍”的交替里,脱离对物品的执念,达到轻松自在(离)的状态。

最后,“选择和当下的自己相称的东西,在这样的过程中,就不再需要收拾了!”

筛选物品的同时,也改变了人际关系。

一旦通过断舍离提升了自我形象,那么别人就会自然而然地觉得“他生活得那么精致,可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了”。慢慢地,你就会感觉到,周围人对待自己的态度发生了变化。可见,这种筛选物品的工作,也具有改变自己与他人关系的力量。

我现在就要回家把用不着的东西都包扎起来啦!

读断舍离心得体会5

关于“断舍离”的文字很难写,网络上一搜一大把,这个词语已经成为了巨大的IP,山下英子创造出这个热词非常了不起。

断舍离,就是通过整理生活中的物品去了解自己,整理自己心中的浑浊,得到放松的行动技术。

还记得浩瀚以前的系列文章中提到这样的理念:

绝大部分人都在与时间斗争:

如何争取时间?

如何规划时间?

如何安排时间?

……

到头来,问题一直没有得到解决,反而这种“管理时间”类的书籍看的越多越茫然……

问题究竟出在哪里了呢?

时间,根本不受任何人摆布,人是无法管理时间的,时间只会自顾自的流逝,人能管理的,只有自己。

是啊,没错。我们管理不了时间,只能管自己。

同样的,我们整理不了物品,只能整理自己。

而断舍离,就是通过整理物品,达到整理自己内心,才能获得摆脱物品的自由状态。

你,珍惜自己对自己的信任吗?

浩瀚我读到书中某一页,忽然冒出这么一个疑问,你,珍惜自己对自己的信任吗?

好像这个疑问很没有意义哈,哪有人不向着自己的,难道故意自己刁难自己?

且不急下定论,我来摘抄书中一小段原文:

人之所以会说“说不定以后用得上呢”、“必须得扔掉了,可是又没行动”这样的想法,多半是源于对自己的不信任。用和朋友之间的约定来打比方的话,就容易理解了。

比方说我和朋友约好了吃午饭,但我却告诉朋友:“对不起,我突然有点急事,今天约好的午饭,咱们改约到下礼拜好不好?”朋友很爽快地说:“没事儿,下礼拜也可以。”结果到了下礼拜,我又对她说:“对不起,我今天也有点不方便,能不能改到再下周啊?”因为已经是第二次了,所以朋友多少会有点火,可还是说:“好吧。不过,你可真够忙的啊,英子。”然后就到了再下周,如果此时我又说:“对不起,我今天又突然不方便”的话,如果我约的是你,你会怎么想?只是一次的话还能原谅,可是接二连三地出现这种情况,你恐怕就会觉得“和这家伙约好了也不可信,与其被她拖来拖去的,还不如干脆不跟她约定什么更好呢”了吧?我的信誉度就会因此而骤然下降。可大家有没有对自己做过这种事呢?想着“要用”,想着“要处理那些破烂儿”,想着“要扔掉”,可结果却根本置之不理,这就是拖延了与自己的约定。这种事日日重复,对自己的信任感就会一点点消失殆尽。

有没有感觉似曾相识,好像自己经常对自己做这种举动啊,结果一次又一次自己瞧不起自己,甚至平添了许多烦恼。自己还不知道问题出在哪里,总之,就是焦虑烦躁。

浩瀚我认为断舍离,很棒,这个理念能够让我们自己检查自己,怎么检查?你就看看自己身边的环境、物品就行了啊。有多少是自己当下根本用不上的东西,结果还被自己当成宝贝收藏了起来,结果这些东西就成为拥堵肠胃的垃圾,发酵滋生细菌,最后侵蚀我们的肠胃。

再比如,我们经常给自己定目标,而且是大大的目标,结果呢,每次都没有实现,原因不是做不到,是根本就没开始做!

结果其实没啥,最要紧的,是我们自己对这个结果的处理态度!

我们的态度很常见的,就是自己不信任自己了,一而再再而三的把自己的信任感消失殆尽了。

所以,最好的办法就是——勿以善小而不为!

千万不要因为一点点卫生,就再说吧,懒得动手,这种滋生出来的懒惰会最终让我们一点点把自己的信任感磨灭掉!

相信我,现在,对,就是看这篇文字的现在,就动动手吧!哪怕只是擦一下桌子,但一定要认真仔细,甚至带点敬畏心去擦桌子,一定会收获到干净卫生以外的心灵清净的!

加油,你行的。


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