在寒假很平凡的一天下午，我翻开了它，情绪也随着书上的一行行黑色的字体起起落落。
《童年》是一部自传体小说，讲述这一个故事，男孩阿列克赛的童年记忆从父亲去世开始，他目睹了母亲和外婆的悲伤，他们搬家来到外公家里，加入到一个嘈杂的大家庭中，外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟将阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩;最好的伙伴茨冈也应为两个舅舅的陷害死去了，舅妈娜塔莉亚难产死了，只有慈祥、善良、乐观的外婆带给他些许温暖……，贫穷和争吵让这个大家庭四分五裂。当母亲因为婚姻的失败和病痛死去后，阿列克赛的童年也结束了。
和高尔基的童年比起来，而现在的我们是多么幸福啊，有时真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿列克赛却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，我们不知道被鞭子打的滋味，也不知道被赶出家门的滋味，高尔基小时候的环境那么恶劣，那么悲惨，长大了还写出了著名的人生三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。
我们一定要好好珍惜自己幸福的童年。
花了差不多一个月的时间，断断续续地看这本老师给予的任务——《童年的秘密》。并没有想象中的难以下咽，蒙台梭利关于儿童教育的观点是新颖的，创新的，但同时也带有明显的宗教色彩。总体来说，无论是一位教育者，还是父亲或者母亲，都能从中收益颇多。
首先必须得说说这本书的写作背景。1896年，蒙台梭利成为罗马医学院的第一位女毕业生，并且在这所学校的精神病诊所就职。她在工作中经常去访视罗马各个心智障碍儿童收容所，并认为这些孩子可以藉着特殊教育加以矫治。于是她又前往伦敦与巴黎研究两晚特殊教育的大师伊塔及塞贡的工作。一段时间之后，她将这些身心残缺者送到罗马去参加正常儿童的考试。当他们通过这些考试的时候，蒙台梭利看到了奇迹的同时，也看到了潜在奇迹之下的，具有更重大更具深远意义的某种东西，那就是被忽视的儿童的秘密——未知的和未被释放出来的潜力的关键。如果所谓“身心残缺”儿童的水平能够接近于正常的儿童水平，那么，为什么正常儿童不能够产生更好的结果呢?这当中出了什么问题了吗?于是在1907年，她在罗马的圣洛伦佐开办了第一所“儿童之家”。这也为她后来的研究包括这本《童年的秘密》提供了大量的观察基础。书中很多的理念很多都来源于观察儿童之家的孩子。
给这本《童年的秘密》来一个总结吧。蒙台梭利在书中阐述了她自己的儿童观念，而这是革命性的。她认为儿童有一种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，使其按自身规律获得自然和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待;不是可以任意塑造的蜡和泥;不是可以任意刻画的木块;也不是父母和教师培植的花木和饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着活生生的人。蒙台梭利还在书中提出了儿童发展有一个“胚胎期”，“敏感期”;儿童的发展具有阶段性，儿童是在“工作”中成长的。而这里，必须指出，蒙台梭利将儿童使用的教具的活动称之为“工作”，并且否定儿童玩游戏的。她认为游戏会把儿童引向不切实际的幻想，不可能培养儿童多方面的能力，并促使儿童心理的全面发展。以下是我印象颇深的一些关于蒙台梭利儿童教育的观点。
在第一篇儿童的时代这一节里，蒙台梭利写道，成年人的生活模式实际上很早就被确定下来了。事实上，在书中往后的内容里，蒙台梭利都非常强调婴儿在成年人的生活模式的重要性。可是，在我看来，这种强调是过分的。童年发生的事受到的伤害会对成年人未来的生活产生巨大的影响，可是，这种影响并不是伴随着一生一成不变的。
在新生儿的降生这一篇中，蒙台梭利更是提出了一个_性的观点。在讲到人们是如何关心一个新生儿的时候，蒙台梭利说，事实上，当一个婴儿降生的时候，所有人都只关心他的母亲。她确实受苦了，但是新生儿就没受苦吗?人们只关心母亲是否收到了强光和噪音的干扰，但是对来自毫无光亮和声音之处的婴儿又有什么保护措施呢?他也需要静谧和幽暗的环境。他本来是一个在没有任何干扰、恒温的液体环境下长大的，但是就在这一瞬间，他原来静谧、幽暗的环境改变了，变得处处都与原来的环境截然不同。在此，蒙台梭利很明显地是非常强调要关注这个新生儿，从环境到心理。
在随后的篇章里，蒙台梭利的观点还有让我印象颇深的是对儿童秩序感的描述。她举了个例子说，倘若一个儿童在从事着对于他来说是困难的事情，譬如在叠毛巾，此时的大人不能随便去破坏儿童做这件事的秩序。尽管儿童叠得很慢，但他总可以自己完成，因为他自己心中是存在秩序感的。看到这里的时候，我会想，如果我身为一位母亲在观察着孩子在如此辛苦地做这件事，我会怎样做呢?也许真的是会打断孩子，说，让妈妈来做。不过细想一下，蒙台梭利的确是正确的。倘若身为成年人的你，被人硬生生的打断正在做的事情，也会觉得不爽，甚至会生气。儿童，尽管没有成熟，但是也已经具备了自己心里的秩序感，也已经有了渴望去做好一件事，尽管对于而言是困难的事情。
总的来说，这本书向我们展示了儿童内心真实景象，给我们呈现了儿童这个未知而又奇特的世界。给予儿童一个自由发展的空间与环境是必要而且是有用的。成人应该更多的站在儿童的角度关注儿童的心理，而不是因为是成人，而变得自我中心，忽略儿童内心的感受。
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的.老婆，还天天闹着要分
家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外
婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。()我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝!
而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!
《童年》是高尔基自传体小说三部曲的第一部，讲述了主人公阿廖沙悲惨的童年生活。阿廖沙很小就失去了父亲，母亲很少回家，因为她和脾气暴躁的祖父不和。阿廖沙童年的亲人是善良的祖母。在祖母童话故事和深刻语言的影响下，阿廖沙对沙皇俄罗斯制度充满了正义感和不满。不幸的是，母亲再婚，继父凶残。阿廖沙11岁时，母亲和祖母相继去世，阿廖沙不得不出去自己生存。
童年对我们每个人来说都应该充满欢笑和温暖。但对主角阿廖沙来说，却是如此难以忍受。他感觉不到父母的爱，经常被祖父殴打。他的生活就像地狱。给我印象最深的是阿廖沙和好事的`友谊。作为一名学者，好事在一个简陋的小屋里探索奥秘。不顾全家人的反对，阿廖沙与好事交了朋友。阿廖沙似乎在好事中找到了另一个自己——被很多人嘲笑，孤独得可怕。阿廖沙学会了用美丽的眼睛观察生活，乐观善良地面对生活。
我很高兴我没有出生在那个时代。我的童年是美好而难忘的。想想我小时候，全家人都把我当成掌上明珠。我可以随意提出要求，我的父母会尽力完成。三岁时，我和奶奶去购物，一进超市，悦耳的音乐就溜进了我的耳朵。我立刻跟着音乐跳舞，像一只翩翩起舞的蝴蝶。奶奶看到了，以为我有跳舞的天赋，给我买了很多音乐CD，送我去舞蹈班……回忆起这一点，我的心里洋溢着一丝甜蜜。多幸福啊！
在生活中，我们都有过这样的经历——当父母不给自己买生日礼物时，他们会对父母发脾气，为琐事和朋友闹事……但是你有没有想过阿廖沙的生活比我们苦很多？所以，当我们遇到不开心的事情时，想想阿廖沙。他的生活是如此悲惨，但他以乐观的态度对待一切。我们有什么资格抱怨自己的生活？我们有良好的生活环境，接受学校教育，应该以积极的态度回报社会、家长和学校。
因此，当我们遇到麻烦时，我们不妨用美丽的眼睛观察我们周围的世界。你会发现有很多事情值得我们快乐。如果我们冷静下来，仔细品味这种充满古茶韵味的生活，我们就会明白生活的意义——无论多么艰难，它都值得回忆！
今年暑假，我读了《童年》，《童年》是高尔基写的，读了高尔基悲惨可怜的童年故事，让我的心久久不能平静。 故事生动地再现了20世纪70年代俄罗斯下层的生活状况。高尔基的童年是在一个充满残酷和仇恨的家庭中度过的：四岁的失去父亲，跟随悲伤的母亲和善良的祖母到专横、濒临破产的小染色车间的祖父家，但经常被暴力的祖父殴打。但善良的祖母处处保护着他。年轻的他过早地体会到了人间的痛苦和丑恶，因此小小的心灵受到了很多打击。祖母和像祖母这样的.人保护和支持高尔基。
故事生动地展示了一种残酷、野蛮、无知、肮脏、令人窒息的生活。我们深刻体验了沙皇制度的腐败和丑陋，人们在黑暗中不知道的奴隶和麻木，以及年轻一代抵制黑暗、奴隶、追求自由和光明的痛苦过程。 与高尔基相比，我们的童年灿烂多彩；没有烦恼和痛苦，更无忧无虑。有那么多孩子甚至不明白什么叫打，因为我们从来没有经历过被打的滋味。也许是一种难以想象的痛苦。