古语云：“索物暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚”。可见，诚信于人是一笔无形的财富。立木取信让一诺千金万古流传，那么，坚守诚信践行诚信的人，也必然是一个大写的人!
进学不诚则学杂，处事不诚则事败，诚信之人总是言必行，行必果，他们都把诚信当作最高信仰。列宁就是一个这样的人，他承诺逢年过节都要和孩子一起过，他说到做到。有一次，新年快到了，但列宁生病了，躺在床上起不来，家里人都让他停止一次，但他不同意，说可以在家里举行。于是，他让家人在家里布置了一个新年晚会，孩子们都高高兴兴的来到列宁家里，度过了一个开开心心的新年晚会。真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人，这也就是列宁成为世界伟人的原因。
诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。同时，诚实的人也必须对自己守信。
自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨，如果一个人对别人不诚信，那么他也就失去了道德。油条哥刘洪安在当地盘下了一家店做油条，但在一档节目中，他了解食用油经过反复加工容易致癌。于是他宁可自己赔钱用一级大豆色拉油，而且每天都用新油给市民做放心油条，这也让他上了央视的《开门大吉》，油条哥的诚信香遍中国。正如白岩松所说，他的富有不体现在人民币上，而是体现在人民上。
诚，不欺心;诚，不欺人。诚信没有重量，却可以让人有泰山之重;诚信没有体积，却可以让人海纳百川。
漫漫人生路，你需要一生坚守的就是“诚信”，否则你将失去做人最起码的标准。“诚信老爹”吴乃宜步履蹒跚，却坚持翻山越岭替儿子还80万元的巨债;海尔集团老总张瑞敏用诚信的巨斧砸毁了不合格的冰箱，赢得了海尔进军国际市场的巨大效益;尼克?胡可诚信对待自己的人生，创造了一切皆有可能的传奇……每一个时代都会闪现不同的诚信身影，每一个时代也都会刻下相同的诚信烙印，我们深信，作为新时代的青年，我们就是崭新的诚信!
拥有诚信，你可以点燃一片心空;拥有诚信，你可以倾倒一个季节;拥有诚信，你可以飞溅整片海洋!诚信，为人之本。
何为诚信?诚信就是诚实守信。
从道德范畴来讲，诚信就是真实无人欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重诺言，讲信誉，守信用。诚实和守信是统一的。即为人诚恳、做事实在、言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。
我认为人的一生永远也离不开诚信二字，诚信就个人而言，诚信是高尚的人格力量;就单位而言，诚信是宝贵的无形资产;就社会而言，诚信是正常秩序的基本保证;就国家而言，诚信是良好的国际形象。
“诚信”可以说是立国之本。国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。但国家的领导者依靠什么去团结人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。 这也许对我们一个大学生也许过深，还谈不上国家政治,但我只是想说明诚信的重要性。诚信可以使一个国家从衰败走向兴旺，决不可能让一个具有诚信的国家走向衰落，如春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国.而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧.周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火--烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到，因为他们谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 可见诚信之重。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。其意思是：与君子谈事情，他们只问道德上该不该做;跟小人谈事情，他只是想到有没有利可图。失去诚信，人与人之间也就只有利益关系了。有位哲人曾说过，人的境界可以分为三种，追求真善美乃是最高的境界。这其中的“真”，便是“诚信”。在“健康”、“美丽”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”这七个人生背囊中，我们可以丢弃“美丽”而丑陋，可以丢弃“金钱”而贫穷，也可以丢弃“荣誉”而平凡，但切不可丢弃“诚信”而欺诈。诚信可以是对情感而言的：伯牙、子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在高山流水中结为知音，并庄严约定;后来，故人逝去，再无知音，伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”，便是对友谊的诚信。诚信亦可对事业而言，一位无私的共产党员，他的遗书可谓朴实而又感人：“我经手的钱有上百万，但我知道那是普通百姓的血汗钱，是用于革命事业的。”相信这番话会令当今的“伸手派”汗颜。这遗书，体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信，千金难买!或许有人会说：对知音诚信，对事业诚信，我懂;但毕竟太高尚了，难以企及!如果真的如此，那你至少还可以从“一毛钱”入手去拥抱诚信吧…… 遵守你的诺言，从点点滴滴凝聚你的诚信。宁可天下人负我也决不会失信于天下人。
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。对于我们当代大学生来说：诚信是大学生树立理想信念的基础，是全面发展的前提，是进入社会的“通行证”。但我们如何去提高自己的诚信度呢?大学生要做到恪守诚信，就要对自己讲的话承担责任和义务，言必行，行必果。答应他人的事，一定要做到。同他人约定见面，一定要准时赴约。上学或参加各种活动，一定要准时赶到。要知道，许诺是非常慎重的行为，对不应办或办不到的事情，不能轻易许诺，一旦许诺，就要努力兑现。如果我们失信于人，就等于贬低了自己。如果我们在履行诺言过程中情况有变，以至无法兑现自己的诺言，就要向对方如实说明情况并表示歉意。这与言而无信是完全不同两件事,所以说树立诚信要从点点滴滴做起。
从总体上看，当代大学生的诚信状况是好的，但在少数大学生身上也出现诚信丢失的现象。这种现象的出现既有社会的、学校的、家庭的等各种因素的影响，也有大学生自身的原因，如浮躁心态，对他人、对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力差等。有些大学生对诚信在内心是认同的，但关系到自己利益或所谓的“关键时刻”，如考试、评奖、毕业、求职等，便放松对自己的要求，使之与行背离，坚守诚信的意志力不强。这些应该引起我们大学生的高度重视，并在诚信道德建设的实践中自觉加以抵制和改进。
诚信对于每个人来说都是立身之本，处世之宝。 因此我们应该做到一诺重百轻金!
什么是诚信?诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。人生活在社会中，就就应遵从必须的规则，有章必循，有诺必践，否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。回顾历史，诚实守信是中华民族的传统美德。“言而有信，不知其可也”，“一言既出，驷马难追”，都说明了诚信的重要性。几千年来，“一诺千金”更是广为流传。
然而，在当今社会中，诚信的地位又是如何呢?随着经济社会的发展，各种腐朽思想的侵蚀，社会诚信度在逐渐下降。例如，最近闹得沸沸扬扬的食用盐问题，就是一个十分典型的例子。众所周知，碘是人体必需的微量元素，而我们国家大多数地方都存在环境缺碘的状况，也就是自然水土环境中缺碘，这会致人摄入碘不足，危害健康。为此，我国从1995年就开始在全国范围内推行加碘食盐，目的是为了预防缺碘。然而，一些碘缺乏比较严重的地区，近几年来却多次发现有非碘盐冒充食用盐流入市场。市场经济中出现的诸如此类的现象，归根到底，都是这个社会的诚信缺失所导致的。
诚信缺失现象已经影响到了青少年一代，中学生的诚信况状不容乐观。现代社会风气不正，虚假事物过多，严重腐蚀了中学生的健康思想，使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。例如，考试作弊的现象就屡有发生，并且日趋严重。几乎每次考试中都能发现作弊的学生，就连高考作弊现象也屡见不鲜，作弊手段层出不穷。另外，学生说谎也成为一个令教育工作者头痛的问题。学生因为害怕承担职责、为了为自己开脱而说谎，成为校园中一种十分普遍的现象。其实，当学生把说谎当成习惯时，意味着从此不得不以诚信埋单。一个没有诚信的学生，又怎样能成为市场经济中合法的劳动者和经营者。
看来，诚信缺失给我们的社会带来了十分不良的影响。现代社会是一个诚信需求日益增长的社会。当前，全国正在努力建设全面小康社会，建设一个祥和安定的和谐社会，随着改革的深入，开放的扩大，经济的发展，民主的健全，科教的进步，文化的繁荣，这都迫切要求在全社会营造诚信的环境，完善诚信的制度。
诚信的养成不是自然而然的过程，只有透过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么状况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中，让诚信教育渗透到社会的每一个角落。
诚信要靠教育，同样也要靠法制。“无规矩不成方圆”，可见，法制的力量也不容忽视。简而言之，教育与法制齐抓，才能让诚信在社会不仅仅仅是一种道德要求，更成为一种法律义务，才能让诚信之魂在每个人心中生根发芽，才能最终让整个社会树立起良好的诚信风尚。
诚信建设是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。我们是社会主义国家，不仅仅要创造出更加发达的物质礼貌，还要有更加先进的精神礼貌。历史的长河仍在流淌，我们在问题之中迈步前进。只要我们有信心，有潜力，坚持不懈地努力，定能让诚信之花开出累累的硕果，定能让我们这个拥有诚信的民族在世界民族之林中流光溢彩!
民以食为天，行以诚为本。诚信，是亘古以来人们所追求不息，弘扬倡导的。“曾子为子杀猪”的故事，家喻户晓;“拒黄金千担，守季布一诺”，早以成为美谈。但为人所不齿的也大有人在：“王宰相之婆婆之朋友之亲戚之邻居之女婿某某之墓”，滑天下之大稽!而今，潮流一时的麦当劳某制造厂，配料表里非要将普通的材料写成美国奶酪、法国苏打，澳大利亚麻油等，添点洋气而显其不凡，这是怎样的悲哀!就己而言，前不久食堂就餐，由于机器故障，按帐台小姐意思饭后去刷卡，可当拿着吃剩的饭菜从帐台出来，却遭来许多异样的目光。
这使我不禁要问，我们常挂在嘴边的诚信都哪去了?!;当今社会对诚信的大力弘扬，之所以长久不衰，是因为在我们身边还存在着太多的不诚信。名利物欲的诱惑，往往使很多人不能坚守心灵的净土。不同的修养，不同的理想，不同的追求决定着不同程度的诚信。对此，我会努力让“壁立千韧，无欲则刚”铮铮铁骨的林则徐那伟岸的身影永远清晰的屹立于眼前。;可现在，我要惭愧，正以不诚信的心态去写这诚信。装着一副生气盎然的模样，可谁还有心思在这个时候为你写什么《诚信?理想》呢?请宽容我的不诚信。完全是一个心如死灰，潦倒不羁的人了......是，“人无志而不立”，“立志当高远”，“崇高的理想能使人的才力得到最大程度的发挥”。并不是我不懂伟人们的睿智，只是面对这样的成绩，还好意思大谈理想吗?;一直以为自己很坚强，更不会为成绩执着，耿耿于怀，可面对过去的一无是处和随之带来的种种必然的失意，怎能不让人感到生命的沉重、责任的巨大。都这个时候了，还不能彻底醒悟，是不可原谅的顽固!尽管，每每月光如水，夜深人静的时候，理想的火花会再次燃起，本能般异常激烈的炼烧着略带尘埃的灵魂;每每憧憬未来，眺望理想的时候，又会为太多的逝去而懊恼，而倍感遗憾，于是又暗立誓言，下定决心......也许这些都只是为了求得一夜安寝，次次似昙花一现。
在无法静心的课堂上，所有心灵深处的颤动、痛定思痛的结晶，也都成了昨日里的一朵黄花，凋谢在历史的扉页，埋葬在记忆的深处。;追悔不及，虚度光阴，枉为人!潇洒挥别的可是知识，擦肩而过的可是未来!拱手失去吗?青春岂是我能浪费的起!--眼里永远渗透不出的泪光不禁往心里钻。错过的太多，要学的太多，时间的紧迫......
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
许诺一定要承担兑现，守信是取信于人的第一要素，是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对他人的尊敬，也表现了对自己的尊重。讲信用是忠诚的外在表现，具有魅力的人，首先应该是守信的人，诚实的人，靠得住的人。
“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要!
“小信成则大信立”，治国也好，理家也好，做生意也好，都需要讲信用。我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。一个讲信用的人，能够实践他们的说教，人们可以根据他的言论去判断他的行为，进行正常的交往。如果一个人不讲信用，说话前后矛盾，做一件事，我们不能确定他的行为的趋势，对于这种人是无法进行正常交往的，更没有什么魅力而言。
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。答应了别人什么事情，对方自然会指望着你，一旦别人发现你开的是“空头支票”，对方将强烈反感。“空头支票”会给人添麻烦，也会使自己名誉受损。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.
然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人.
每个人都会面对利益的诱-惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微动动手脚,几百万就有了."就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:"信用破产,你就什么都破产了."
古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.
对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.
诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神.
“诚”这个字就是“言”和“成”，所谓的“言”就是语言的意思，“成”字的意思在词义上是成功，要算数。而“信”拆开是“人”和“言”说明这个字的意思是：人要会说。这诚信二字的意思加起来就是：说出来的就要彻底做到。这就是诚信。
我读过一篇故事，故事的名字叫做《一诺千金》，故事是这样说的：在中国春秋战国时期，有个叫季布的人，他生性耿直，乐观好施，特别是他答应别人的事情一定做到，无论困难再大，他一定设法办到，所以深厚当时人们的赞赏。因此在楚国秋风县里有个县官，他听说了季布的名声，便亲自登门拜访，季布与县官交谈融洽，在与县官的交谈中，县官突然不好声息地对季布说：“别人都说你很讲信用，就算千两黄金也不值你的名声，你答应我一件事，你从秋风县到都城给我带一幅字画，一周之内必须完成，可否?”季布连连点头，并毫不犹豫的答应了。秋风县离都城有上百里的路程，季布不怕路途遥远，一日行五十里，只休息五时辰，在不懈的努力下，终于完成了县官所交代任务，也证实了“季布一诺，一诺千金”的千古佳话。
“言必行，行必果”。所说字句，字字落实，得到民众的认可，从实际出发，不妄语，不夸大其词，所换来的必定是千金般的信任，没有信任，就没有感情。所以诚信就等于信任。人与人之间多有点信任，世界那该多美好啊!人与人之间多点诚信，那么，世界将会更美好!
就在昨天，一条新闻成了一个焦点，说在某省市区有一起“民众造反”的消息。据说在市区公告上写着：“在今天下午，要把本市区的旧楼全部拆掉，请居住在旧楼里的居民将把一切个人财产收好搬走，谢谢配合!”那里的居民看到这突如其来的消息给僵住了。有人大声起哄：“这个市区太不同情我们老百姓啦!”“这是强拆!”许多人附和的喊着。喊着也没用啊!谁来听呢!没办法，只能听市区说的。居民们把东西都搬出来，这可把那些居民累坏了。直到晚上拆迁队还没来，居民终于忍不住了，成群结队的向市局的方向去，他们在市局大闹，工作人员劝说几次也无济于事。居民们闹的更凶了，武警出动了将这些“刁民”驱赶散了。最终这不讲诚信的市局受到了民众的惩罚。
所以，无论做什么事情都要以诚相待，信誉第一!
古话有云：“七鸭浮塘，数数数三双一只 ，有关诚信的心得体会。尺鱼跃水，量量量九寸十分”。人亦是如此!
随着社会物质生产的发展而发展我们的生活正发生着日异的变化，随之而改变的便市我们的文化与理念，尤其我们今天所面对的市场经济条件下，为适应并取得发展，必须选择与之相适应的文化和理念。特别是一个企业，并与之相对的企业文化和企业理念。
作为新世的一员，通过七月三十一日由公司举办的“诚信做人，激情做事，融入团队，发展自我”特训会，更加懂得对于知晓与理解企业文化和企业理念在我们今后的发展是多么的重要，当听了临江招商局洪剑梁局长一席高谈阔论之后，感觉此次收获颇丰，深深的感悟到作为一位刚踏入社会的新人来说我们应该塌实做事，诚实做人，但不可拘与原地，要有思想，却也不能随波逐流，我们需要保持一颗纯真的心，去创新我们的未来。
学习，总是学习。俗话说活到老，学到老。年轻不懂世事时对此话还没有多少理解。进入社会后，才发现学习的重要性，社会发展太快，更新速度太快，保持一种学习进取的状态，对于个人来说也是很充实的一件事情。在工作单位，努力学习，增强业务能力，能得到工作的进步，进而得到工作的提升，由此而带来心情的愉悦，进入一种良性循环。当然，有选择性地学习，在单位学习提升业务，不是说对领导阿谀奉承溜须拍马，而是学习别人成功经验的同时，自我提升。
富有责任感。这对于对于我来讲就是在我们以后做事的过程中应该用专业去做我们所专注的事情，事实上责任感不只是在工作岗位上需要，哪怕作为一个普通人，也必须具有责任感。一个有责任感的人，具备一般的工作能力，也比有优秀的工作能力而没责任感的人更能得单位欢心。有责任感就能得到信任，对于单位来说，这些人如鸡肋，还得时时提防他们什么时候出大的纰漏，尽管他们从未出过大问题，但因为没有责任感而带来的信任危机，已经在单位领导心中形成一种思维定势。对于个人来说，也会减少很多新的工作机会，别人是拓宽工作空间，对于没有责任感的人来说，要拓宽一个空间，实在颇有难度。如此下去，在工作上也就永远停滞不前，心情自然不会很好，对待工作也就如同对待一个强加的任务，真正地在朝九晚五里做一天和尚撞一天钟。
事实而言，尽管很多人不喜欢工作，但是工作的好坏一直影响着人的心情。工作好，是自己的一个坚强后盾，工作不好，即便在工作之余，也总是多烦扰。人是社会中的人，别人的赞赏，社会的肯定，是一个人生活的动力。由此而言，做一个好员工，以健康积极的心态对待我们与生俱来的使命，是一个人成长的必经之路。
诚信是什么?诚信是清泉，纯洁心灵的一眼清泉。诚信是什么?诚信是浑然天成的美玉，容不下丝毫垢点。诚信是什么?诚信是花，能给整个世界带来芳香的花。
播种什么，收获什么;付出什么，回报什么。这是一种循环，一种法则，无法逾越。
吕布是三国时期的一大英雄人物，人称“马中赤兔，人中吕布”。他和他的坐骑赤兔马都曾是那个风云变幻的时代里人们心中的尤物。但是吕布的命运并不太好，他的一生在三国历史的天空像一颗流星一样划过，但最终并没有成就一番事业。说到底，吕布之死还是由于他无诚信造成的——吕布有着非常勇武的性格，可是他却无谋而多猜忌。最终导致属下离心反叛，而他无奈之下只好向曹操投降，请求留用免死，但曹操因吕布为人无信，多次背叛，最后在白门楼将吕布缢死。
不难理解，诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。如果人们播种的是虚伪，收获的就是失败。
16世纪末，荷兰的探险队开始寻找一条属于荷兰人自己的通往中国和东印度群岛的路线。他们带着商人们进行贸易交换的货物启航。途中他们被困北冰洋，饥寒与疾病夺走了许多水手的生命，但他们没有动用商人们的任何货物;途中他们遇到风暴沉船，在奋力逃生的同时，他们没有丢弃任何一件打算用来交易的货物，最终他们回到了自己的家乡。虽然他们并没有完成使命，但临行前商人们所托付的货物却全部完璧归赵。这就是他们对商人良心的承诺。以诚相待，彼此间才有了沟通、合作。
商业上，太多规则，最应该具备的一种精神气质就是诚信。以诚相待，才有一面信用的旗帜，而信用就是金钱。付出诚信，回报诚信。
以心相交，以诚相待。人与人之间的关系其实就这么简单。只要怀揣着一颗真心，一片赤诚，必然可以征服一切怀疑，一切虚伪。但倘若心怀不轨，居心叵测，也必将在欺骗与背叛中绝望。
诚信，如同一轮明月，普照大地，以她的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重。
诚信时刻伴随着你和我，与我们同行。心想事“诚”，则心想事成。
松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。
它们尚且如此，作为“天、地、人”三才之首的人，又该如何呢?
是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。
诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴(微博)公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。
诚信是为人之道。在“吾日三省吾身”之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大(微博)盗聚集之处，当头的就两个字：“信”和“义”，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释!
诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献!
我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功!
因为至诚，所以至成。